为何“六大名著”会变成“四大名著”,舍掉两本是有一定道理的

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  2019 花仔侃历史

  中华文化,博大精深,在我国上下五千年的历史中,有着很多令人爱不释手的文学作品,例如我们非常熟悉的“四大名著”,有人钟爱《西游记》、有人钟情于《三国演义》等等,所以,很多人对影视版的四大名著看了一遍又一遍。

  

  但如果小编要告诉你,其实在清末民初的时候,是有“六大名著”的,你会不会吃惊?你又是否知道剩下的两本名著是什么呢?今天小编就带你来了解一下!

  这两本名著就是我们非常熟悉的《聊斋志异》和《儒林外史》,那为什么会被退出“名著”的行列呢?

  

  一方面是跟当时的时代背景有关系,在新中国成立时,正值文化建设发展初期,为了提高百废待兴的文化事业,推动整个文化事业的前进,需要人们树立一些正确的思想观念,提高自身的思想觉悟,同时也为了丰富繁荣人们的业余生活和精神世界。于是国务院要求,国家出版社选出来一批高质量、优秀的文学作品出版给全国人民。

  由于当时国家出版总局要求只能出版四部名著,所以就从六大名著中删掉了《聊斋志异》和《儒林外史》。

  

  另一方面跟作品自身有一定关系,《聊斋志异》是清代小说家蒲松龄的作品,全书近500多篇,内容丰富,主要是揭露封建统治的黑暗、抨击科举制度的腐朽、反抗封建礼教的束缚,有着丰富深刻的思想内容,其中描写爱情主题的作品,在全书中占得最多。

  但这本书大多都是以短篇小说为主,故事内容相对比较分散,跟四大名著相比缺少了连贯性,所以,没能进入四大名著的行列。

  

  《儒林外史》是清代小说家吴敬梓的作品,内容极具讽刺意味,故事讲述的也是不同层次的人,同时也揭露了封建制度下的科举弊端,但故事过于现实,令很多人对其中的寓意不能得到正确的理解,尤其对孩子来说,所以,也被刷了下来了。

  虽然这两部作品没有进入四大名著的行列,但也是我们文化中的瑰宝,因此大家有时间还是可以去看一看的。

  中华文化,博大精深,在我国上下五千年的历史中,有着很多令人爱不释手的文学作品,例如我们非常熟悉的“四大名著”,有人钟爱《西游记》、有人钟情于《三国演义》等等,所以,很多人对影视版的四大名著看了一遍又一遍。

  

  但如果小编要告诉你,其实在清末民初的时候,是有“六大名著”的,你会不会吃惊?你又是否知道剩下的两本名著是什么呢?今天小编就带你来了解一下!

  这两本名著就是我们非常熟悉的《聊斋志异》和《儒林外史》,那为什么会被退出“名著”的行列呢?

  

  一方面是跟当时的时代背景有关系,在新中国成立时,正值文化建设发展初期,为了提高百废待兴的文化事业,推动整个文化事业的前进,需要人们树立一些正确的思想观念,提高自身的思想觉悟,同时也为了丰富繁荣人们的业余生活和精神世界。于是国务院要求,国家出版社选出来一批高质量、优秀的文学作品出版给全国人民。

  由于当时国家出版总局要求只能出版四部名著,所以就从六大名著中删掉了《聊斋志异》和《儒林外史》。

  

  另一方面跟作品自身有一定关系,《聊斋志异》是清代小说家蒲松龄的作品,全书近500多篇,内容丰富,主要是揭露封建统治的黑暗、抨击科举制度的腐朽、反抗封建礼教的束缚,有着丰富深刻的思想内容,其中描写爱情主题的作品,在全书中占得最多。

  但这本书大多都是以短篇小说为主,故事内容相对比较分散,跟四大名著相比缺少了连贯性,所以,没能进入四大名著的行列。

  

  《儒林外史》是清代小说家吴敬梓的作品,内容极具讽刺意味,故事讲述的也是不同层次的人,同时也揭露了封建制度下的科举弊端,但故事过于现实,令很多人对其中的寓意不能得到正确的理解,尤其对孩子来说,所以,也被刷了下来了。

  虽然这两部作品没有进入四大名著的行列,但也是我们文化中的瑰宝,因此大家有时间还是可以去看一看的。